Одиссей

Имя	Одиссей (Odysseus)
Пол	Мужской
Появление	Древнегреческая мифология
Род деятельности	Царь Итаки, герой Троянской войны

Одиссей — описание персонажа древнегреческой мифологии

---

Одиссей — персонаж греческой мифологии, царь Итаки, сын Лаэрта и внук Автолика, отличавшийся умом и хитростью. Он был вынужден принять участие в Троянской войне, в ходе которой погубил своего врага Паламеда. Согласно одной из версий мифа, именно Одиссей придумал, как взять Трою с помощью деревянного коня.

Одиссей стал одним из героев «Илиады» и центральным персонажем другой поэмы Гомера, «Одиссея», которая рассказывает о его долгом возвращении на родину.

Детство и происхождение

Родителями Одиссея античные авторы единогласно считают Лаэрта и Антиклею. По обеим родовым линиям Одиссей происходил от Зевса. Отец героя, Лаэрт, был царём Итаки, участвовал в знаменитых событиях, таких как Калидонская охота и плавание аргонавтов. Он являлся сыном Аркесия и Халкомедусы. Происхождение самого Аркесия трактуется по-разному в различных источниках: одни называют его сыном Зевса и Эвриодии, другие — Кефала и Прокриды. Прокрида, в свою очередь, была дочерью афинского царя Эрехтея, а её муж Кефал — либо внуком Эола, царя Фокиды, либо сыном бога Гермеса.

Мать Одиссея, Антиклея, была дочерью Автолика, известного своими хитростями и воровскими талантами, а также сыном Гермеса. Существуют легенды, согласно которым Сизиф, еще один выдающийся обманщик, изнасиловал Антиклею перед её замужеством, стремясь отомстить Автолику за кражу своих коров. Таким образом, именно Сизиф мог стать настоящим отцом Одиссея. Некоторые античные комментаторы даже утверждали, что Сизиф и Антиклея были женаты. Эта генеалогия объясняет хитрость, практичность и умение Одиссея находить выход из любых затруднительных ситуаций.

В династии царей Итаки традиционно рождался только один мужчина в каждом поколении, и Одиссей тоже был единственным сыном. Хотя Гомер упоминает младшую сестру Одиссея — Ктимену, более поздние авторы иногда добавляют ещё одну сестру, которую звали либо Каллисто.

По мнению большинства античных авторов, Одиссей родился на Итаке. В частности, Силен Хиосский утверждал, что это произошло у горы Неритон во время дождя. Однако Истр выдвигает версию, согласно которой Антиклея родила сына по пути из Парнаса в царство своего мужа, в районе города Алалкомен в Беотии. Эта версия могла быть попыткой примирить разные мифы о происхождении Одиссея, существовавшие в различных регионах Древней Греции. Гомер же описывает, как Автолик приехал в гости к дочери и зятю в момент рождения своего внука и дал новорожденному имя.

Ксенофонт и Либаний упоминают, что Одиссей обучался у мудрого кентавра Хирона, жившего на горе Пелион, хотя Гомер не подтверждает этого и предоставляет лишь обрывочные сведения о детстве и юности Одиссея. Будучи ребёнком, Одиссей получил от отца в подарок обширный сад, в котором росли тринадцать грушевых деревьев, десять яблонь и сорок фиговых деревьев. Став старше, он навестил своего деда на Парнасе и получил от него обещанные дары. Во время охоты на вепря вместе с дядями Одиссей был ранен в ногу, и этот шрам остался на его теле на всю жизнь.

По поручению отца и старейшин Одиссей отправился в Мессену, чтобы потребовать компенсацию за украденных быков. Там он встретил царя Ифита, который приехал по аналогичной причине. Герои подружились и обменялись подарками: Одиссей получил лук, из которого впоследствии стрелял по женихам Пенелопы. Кроме того, он ездил в город Эфира, чтобы попросить яд для стрел у местного царя Ила, однако получил отказ. Позднее яд ему предоставил царь тафийцев Анхиал.

В какой-то момент Лаэрт уступил трон Одиссею, причины этого поступка остаются неизвестными. Передача власти произошла задолго до начала Троянской войны, более чем за двадцать лет до событий, описанных в «Одиссее», когда Лаэрт, вероятно, был ещё в расцвете сил. Одиссей правил не только Итакой, но и Кефалленией и Закинфом, и был известен своим огромным богатством.

Троянская война

В связи с женитьбой Одиссей оказался вовлечён в политические дела всей Греции. Согласно Гесиоду, Псевдо-Аполлодору и Псевдо-Гигину, царь Итаки был среди многочисленных претендентов на руку Елены, дочери Леды и либо спартанского царя Тиндарея, либо самого Зевса. Елена, своей красотой превосходившая всех женщин, привлекала множество женихов со всей Греции. Тиндарей не решался выбрать кого-то из них, опасаясь враждебности со стороны отвергнутых. Именно Одиссей предложил ему мудрое решение — заставить всех женихов поклясться защищать избранного супруга в случае, если тот столкнётся с опасностью из-за предстоящей свадьбы. Взамен он попросил руку племянницы Тиндарея — Пенелопы. Женихи дали эту клятву над тушей жертвенного коня, после чего Менелай стал мужем Елены, а Одиссей женился на Пенелопе.

Альтернативная версия мифа, изложенная Ферекидом, повествует о том, что Одиссей изначально претендовал на руку именно Пенелопы, узнав о её красоте и мудрости. Отец девушки, Икарий, организовал состязание в беге среди её поклонников, и Одиссей одержал победу. Однако Икарий долго пытался уговорить новоиспечённого зятя остаться жить в Спарте, а когда тот отказался, обратился с просьбами к дочери. Когда просьбы не увенчались успехом, и молодожёны отправились в путь, Икарий продолжал следовать за ними, умоляя Пенелопу вернуться. Одиссей, в конце концов, потребовал, чтобы его жена сделала выбор между ним и отцом, на что она ответила молчанием, закрыв лицо покрывалом, и последовала за мужем.

После свадьбы Одиссей принял участие в самофракийских мистериях. Пенелопа родила ему сына Телемаха. Вскоре после этого разразился конфликт, вызванный похищением Елены троянским царевичем Парисом, и Менелай объездил всю Грецию, напоминая о клятве, данной бывшими женихами Елены. Он прибыл на Итаку вместе с братом Агамемноном и Паламедом, но Одиссей, не желая участвовать в войне, притворился безумным. Он начал пахать поле, впрягши в плуг вола и осла, и засевая его солью. Однако хитрый Паламед раскрыл обман, подложив на путь плуга новорождённого Телемаха, и Одиссею пришлось прекратить притворство, чтобы спасти сына.

Покинув Итаку, Одиссей взял на себя роль одного из организаторов греческой коалиции. Вместе с Менелаем он отправился на Кипр, где добился обещания местного царя прислать флот под Трою. Затем он нашёл Ахилла на Скиросе, где тот скрывался, переодетый в женское платье, чтобы избежать участия в войне, предсказанной ему как фатальной. Одиссей разоблачил Ахилла, предложив женщинам дары, среди которых были и военные атрибуты, на которые Ахилл сразу же обратил внимание при тревоге.

Согласно некоторым мифам, Одиссей похитил трёх дочерей Ания, царя Делоса, которые обладали способностью превращать предметы в вино, зерно и масло, но те сумели сбежать. Он также обманом привёл Ифигению на жертвоприношение, убедив её мать, что она будет выдана замуж за Ахилла, чтобы обеспечить благоприятный ветер для похода к Трое.

На войне Одиссей проявил себя стратегом и воином. Он предложил хитрый план высадки на берег Трои, чтобы избежать первой жертвы среди греков, и сыграл ключевую роль в последующих сражениях, включая погубление Паламеда, которого он обвинил в предательстве, подложив подложное письмо и спрятав золото в его шатре. Этот акт мести стал причиной многих последующих трагедий в греческих семьях.

Одиссей также сражался вместе с Аяксом Теламонидом за тело Ахилла и претендовал на его доспехи, одержав победу в этом споре благодаря своей хитрости и поддержке соратников. Проигравший Аякс не выдержал унижения, что привело к его трагической гибели. Своими поступками и стратегиями Одиссей утвердил репутацию одного из самых изобретательных и решительных героев Троянской войны.

Захват города Трои

Ко времени «спора над оружием» осада Трои продолжалась уже более девяти лет, и ахейцы начали терять надежду на успех. Новое пророчество гласило, что для захвата города необходимо пленить Гелена, сына Приама, который знал тайные пророчества, защищавшие Трою. Одиссей захватил его (или же, по другой версии, Гелен сам перешёл на сторону греков). Стало известно, что для победы нужно выполнить несколько условий: привезти хотя бы одну кость Пелопа в греческий лагерь, привлечь к осаде сына Ахилла Неоптолема и заполучить лук Геракла, которым владел оставленный на Лемносе Филоктет. По другой версии, вместо этих условий нужно было похитить священную статую Афины — палладиум, который оберегал Трою.

Одиссей отправился на Лемнос вместе с Диомедом или Неоптолемом, чтобы уговорить Филоктета присоединиться к осаде Трои. Также он отправился на Скирос за Неоптолемом, сыном Ахилла, который с радостью присоединился к походу. Возвратившись к стенам Трои, Одиссей передал Неоптолему доспехи его отца, Ахилла.

Одиссей дважды проникал в осаждённую Трою с целью шпионажа и диверсий. В первый раз он специально иссек себе спину бичом и переоделся в нищенскую одежду. Войдя в город, Одиссей был узнан Еленой, но она не выдала его и даже предложила ему временное убежище. Собрав необходимые сведения и убив несколько врагов, Одиссей благополучно вернулся в лагерь греков. Во второй раз он проник в город вместе с Диомедом, чтобы украсть палладиум. По одной версии, они прошли через секретный проход, перебили охрану и вынесли статую, по другой — перелезли через городскую стену. Существуют рассказы о том, что Одиссей намеревался убить Диомеда, чтобы присвоить всю славу себе, но Диомед успел разоружить его.

Самой выдающейся хитростью Одиссея стало создание деревянного коня. По его замыслу, греки сделали вид, что утомились войной, и вывели свои войска, оставив у стен Трои огромного деревянного коня, внутри которого спрятались лучшие воины. Одиссей лично отобрал этих воинов и сам вошёл в коня, став их командиром. Троянцы приняли «подарок» и втащили его в город, считая, что греки отступили. Когда Елена, подходя к коню, начала подражать голосам жён греков, Одиссей заставил своих товарищей молчать, чтобы не выдать себя.

Ночью греческие воины вышли из коня, перебили стражу и открыли ворота для основного войска, которое всё это время ожидало неподалёку. Одиссей помог Менелаю проникнуть в дом Деифоба, сразившись с врагами и уничтожив оставшихся троянцев. Он также спас двух сыновей Антенора, союзника греков, и принял участие в убийстве Поликсены, дочери Приама, во время штурма.

После победы ахейцы обсудили судьбу пленных, и Одиссей предложил убить маленького сына Гектора, Астианакса, чтобы устранить возможную угрозу. В некоторых версиях именно он сбросил мальчика с крепостной стены. Среди пленных Одиссею досталась вдова Приама, Гекуба, которая вскоре была убита за обвинения в адрес греков в жестокости и святотатстве.

Возвращение домой

После захвата Трои ахейцы начали ссориться между собой. Братья Атриды, Агамемнон и Менелай, разошлись во мнениях, что привело к расколу войска на две группы. Одиссей первоначально примкнул к Менелаю и отправился с ним в плавание домой. Однако на острове Тенедос между союзниками вновь вспыхнули раздоры, и царь Итаки решил сменить курс, присоединившись к Агамемнону. Спустя некоторое время он снова отплыл в одиночку, направившись к родным берегам.

Итакийцы высадились на некоторое время на землю киконов во Фракии, где они захватили город Исмар. Однако, не послушав приказа своего предводителя и не отплыв сразу, они подверглись нападению фракийцев, пришедших из глубины материка. В этой битве погибли 72 спутника Одиссея. Благоприятный северо-восточный ветер позволил оставшимся пересечь за четыре дня всё Эгейское море. Попытка обогнуть мыс Малей и повернуть к Итаке закончилась неудачей — шторм забросил корабли к берегам страны лотофагов. Вкусив плод лотоса, путешественники забывали родину, но Одиссей вовремя разглядел угрозу и успел увести своих людей дальше.

Затем они достигли лесистого острова, богатого дичью. Одиссей с частью команды отправился исследовать эту землю и забрёл в пещеру, оказавшуюся жилищем киклопа Полифема — одноглазого гиганта, сына Посейдона. Полифем затворил выход из пещеры огромным камнем и начал пожирать своих пленников. Воспользовавшись тем, что великан опьянел от предложенного ему вина, Одиссей и его спутники ослепили его заострённым колом. Утром, когда Полифем выпустил своих овец на пастбище, ахейцы ускользнули вместе с животными. Полифем, ослеплённый и в ярости, призвал своего отца, Посейдона, проклясть Одиссея, чтобы тот добрался до дома лишь после множества бедствий.

После этого Одиссей направился к острову Эола, повелителя ветров, который принял его с почестями и подарил мешок с заключёнными в нём всеми ветрами, кроме Зефира, который должен был способствовать их благополучному возвращению на Итаку. Однако когда Итака была уже видна на горизонте, его спутники, решив, что в мешке скрыты сокровища, открыли его, и выпущенные ветры снова забросили корабли к острову Эола, который отказался вновь помочь Одиссею.

Путешественники продолжили плавание и оказались в стране лестригонов — свирепых великанов-людоедов, которые уничтожили почти все их корабли, за исключением одного. Далее они достигли острова Ээя, где жила волшебница Кирка. Она превратила большую часть команды Одиссея в свиней, но Гермес дал Одиссею магический цветок моли, защитивший его от чар Кирки. Благодаря своей хитрости и помощи Гермеса, Одиссей заставил волшебницу вернуть человеческий облик его спутникам, а затем провёл у неё год, прежде чем решился продолжить путь домой.

Перед отплытием Кирка настояла, чтобы Одиссей спустился в царство мёртвых и узнал свою судьбу у прорицателя Тиресия. В царстве теней Одиссей встретил многих героев прошлого и своих товарищей по Троянской войне. Тиресий предупредил его о грядущих испытаниях и о том, что ему предстоит странствовать, пока он не найдёт землю, где люди не знают о море. Также Одиссей узнал от души своей матери, что Пенелопа всё ещё ждёт его, сохраняя верность.

Покинув царство мёртвых, Одиссей продолжил своё долгожданное и полное испытаний возвращение на Итаку, ещё не зная, что впереди его ждут новые трудности и преграды, воздвигнутые богами и судьбой.

Без приключений Одиссей добрался до острова Ээя, где его с радостью встретила волшебница Кирка. Выслушав её предостережения о грядущих испытаниях, царь Итаки вновь отплыл в сторону родных берегов. Вскоре они достигли острова сирен — существ с телами птиц и лицами женщин, чьё пение завораживало проплывающих мимо моряков, заманивая их к берегам, где тех ожидала гибель. Одиссей, предупреждённый Киркой о грозящей опасности, приказал своим спутникам залепить уши воском, а себя привязать к мачте, чтобы наслаждаться пением без риска для жизни. Когда сирены начали петь, Одиссей, охваченный желанием освободиться, пытался дать знак спутникам развязать его, но те только крепче затянули верёвки и гребли с удвоенной силой, не поддаваясь искушению.

Затем перед Одиссеем возникла дилемма: пройти мимо плавучих скал Планкт или проплыть через узкий пролив между утёсами, где обитали чудовища Харибда и Скилла. Он выбрал второе, хотя знал, что Скилла схватит нескольких его людей. Харибда, расположенная на противоположном берегу, трижды в день всасывала огромные массы воды вместе с кораблями и всем, что на них находилось, а Скилла хватала моряков с проходящих мимо судов. В процессе манёвра Скилла похитила и поглотила шестерых спутников Одиссея, но его корабль смог благополучно миновать это место.

Спасшись от чудовищ, итакийцы оказались у берегов острова Сицилия, где паслись священные стада бога Солнца Гелиоса. Одиссей предупредил своих людей о предостережении Тиресия и заставил их поклясться, что они не причинят вреда этим животным. Однако после тридцатидневного штиля, когда провизия на корабле закончилась, итакийцы, дождавшись, пока их вождь уснёт, ослушались его приказа. Они убили несколько быков Гелиоса и начали их жарить. Очнувшись, Одиссей понял, что произошло, но уже ничего нельзя было изменить. За это преступление Зевс, по просьбе Гелиоса, наслал бурю, сломавшую мачту корабля и уничтожившую все суда. Все спутники Одиссея погибли, и лишь он один, ухватившись за обломок корабля, остался в живых.

Девять дней Одиссея носило по волнам, пока его не выбросило на берег острова Огигия, обитель нимфы Калипсо. Там он провёл семь лет (по разным источникам от одного до десяти лет), в течение которых Калипсо делила с ним ложе, предлагала бессмертие и убеждала забыть родину, но Одиссей продолжал тосковать по дому и семье. Наконец, по просьбе Афины, Зевс отправил Гермеса к Калипсо с приказом отпустить Одиссея. Собрав плот, Одиссей отплыл в сторону Итаки, однако Посейдон, всё ещё гневный на него за слепоту Полифема, вызвал шторм и уничтожил плот.

Благодаря помощи морской богини Левкофеи и её волшебному покрывалу, Одиссей смог добраться до острова феаков, где его обнаружила Навсикая, дочь царя Алкиноя. Умилённый её добротой, он обратился к ней за помощью. Навсикая привела его во дворец, где Одиссей поведал свою историю царю Алкиною, его супруге Арете и придворным. Тронутые рассказом о его многолетних странствиях, феаки снарядили корабль и доставили Одиссея на его родину, Итаку, оставив его спящим на берегу.

Пробуждение на острове Итак

Проснувшись на Итаке, Одиссей не сразу узнал родные земли. Ему показалось, что феаки обманули его, высадив в незнакомой стране. Тогда перед ним явилась Афина и объяснила, что он действительно находится на Итаке, рассказав при этом о событиях, происходивших на острове в его отсутствие. Уже три года Пенелопа страдала от назойливого внимания женихов, которые со всех соседних островов съехались к ней, полагая, что Одиссей погиб. Их число, по разным источникам, составляло 112 человек. Каждый из них стремился жениться на Пенелопе, чтобы получить её руку и власть над Итакой. Однако царица под разными предлогами оттягивала выбор, а женихи тем временем вели себя в её дворце как хозяева: пили вино, ели лучших животных из стада и соблазняли служанок. Афина посоветовала Одиссею не открывать никому своё истинное имя и придала ему облик старика.

Сначала Одиссей нашёл приют у верного слуги Евмея, который сохранял преданность царскому дому даже в самые трудные времена. В хижине Евмея Лаэртид встретился со своим сыном Телемахом, которому открылся, но попросил сохранять их встречу в тайне. На следующий день Одиссей, всё ещё под видом нищего, отправился в свой дворец. Он стал свидетелем беззастенчивого поведения женихов, которые оскорбляли его и пытались прогнать, но царь Итаки выстоял и даже победил в кулачном бою с местным попрошайкой по имени Ир. Вечером он встретился с Пенелопой, представившись критянином, и рассказал ей, будто встречал её мужа в Эпире и что тот скоро вернётся домой. Пенелопа, хотя и не поверила до конца словам незнакомца, всё же проявила к нему заботу и велела своей старой служанке Эвриклее омыть ему ноги. Во время этой процедуры Эвриклея узнала Одиссея по старому шраму, но по его просьбе сохранила тайну.

На следующий день Пенелопа объявила женихам, что согласна выйти замуж за того, кто сможет согнуть лук Одиссея и пустить стрелу через двенадцать колец. Женихи, несмотря на все свои усилия, не смогли натянуть тетиву лука. Тогда Одиссей, оставаясь в облике старика, попросил позволить ему попытать удачу. Под насмешки женихов он легко натянул лук и пустил стрелу через все кольца. После этого он пустил вторую стрелу прямо в горло Антиною — самому дерзкому из женихов — и объявил своё истинное имя. Женихи попытались достать оружие, но Телемах, заранее предвидев это, спрятал все копья и мечи, оставив их без защиты.

Началась беспощадная схватка: Одиссей, Телемах, Евмей и ещё один преданный слуга, Филойтий, стояли плечом к плечу против превосходящих сил врага. Используя лук и мечи, они перебили всех женихов и их союзников. Затем двенадцать служанок, «поступками развратных», по приказу Одиссея отмыли зал от крови, после чего их повесили во дворе за предательство царского дома.

После этого Одиссей наконец открылся Пенелопе. Сначала она не поверила ему, но подвергла испытанию, попросив рассказать об их супружеском ложе. Только когда Одиссей подробно описал, как он сам изготовил это ложе из ствола маслины, Пенелопа признала в нём своего мужа. Вскоре Одиссей встретил и своего отца, Лаэрта, в загородной усадьбе. Он доказал отцу своё возвращение «верным знаком», и Лаэрт узнал сына.

Согласно альтернативным версиям мифа, Пенелопа якобы не дождалась возвращения Одиссея и вступила в связь с одним из женихов — Антиноем или Амфиномом, либо со всеми сразу, от чего родился Пан. В этой версии Лаэртид, убив женихов, лишил жизни и неверную супругу или отправил её в изгнание. Ещё одна версия повествует о том, что, несмотря на все свои бедствия, Одиссей простил Пенелопу и сам покинул Итаку в поисках новых странствий.

Последние годы и смерть

После расправы над женихами Одиссей не смог сразу обрести покой. По классической версии мифа, вооружённая толпа, состоящая в основном из родственников убитых, подошла к его дворцу, требуя возмездия. Одиссей, вместе с сыном Телемахом и отцом Лаэртом, вступил в бой и успел убить нескольких нападавших, прежде чем вмешалась богиня Афина. Она принудила обе стороны остановиться и заключить мирный договор. Гомер утверждает, что после этого «был укреплён союз меж царём и народом».

Однако, согласно другим источникам, итакийцы предложили Неоптолему, царю соседнего Эпира, рассудить их спор с Одиссеем. Неоптолем вынес вердикт, по которому Одиссей должен был покинуть Итаку на десять лет и передать власть Телемаху, в то время как родственники женихов обязаны были возместить ущерб, причинённый царскому хозяйству.

Во время изгнания Одиссей направился в Эпир, где женился на местной царице Каллидике и возглавил её войско в борьбе с племенем бригов, хотя войну вскоре остановил Аполлон. Чтобы умилостивить Посейдона, Одиссей отправился с веслом на плечах и странствовал до тех пор, пока не встретил людей, которые не знали, что такое море. На этом месте он принёс жертвы Посейдону и получил его прощение.

После окончания изгнания Одиссей вернулся на Итаку, где к тому времени правил его сын Полипорт, и вновь воссоединился с Пенелопой. Однако не все мифы заканчиваются для него благополучно: согласно одной версии, в Эпире он сделал своей возлюбленной царицу Эвиппу, от которой родился сын Эвриал. Когда Эвриал отправился на поиски своего отца и прибыл на Итаку, Пенелопа, узнав его истинное происхождение, обманула Одиссея, и тот, думая, что перед ним враг, убил собственного сына.

Смерть самого Одиссея наступила по предсказанию оракула: ему было предсказано, что он погибнет от руки своего сына. Одиссей думал, что речь идёт о Телемахе, и отправил его в изгнание на Кефаллению. Однако убийцей стал его другой сын, Телегон, рождённый Киркой. Телегон высадился на Итаке, приняв её за другой остров, и, не узнав отца, случайно смертельно ранил его копьём, наконечник которого был сделан из шипа ската.

Перед смертью Одиссей радовался тому, что его убил не Телемах, а Телегон, и простил его. Узнав правду, Телегон отвёз тело отца к Кирке. В некоторых версиях мифа Телегон женился на Пенелопе, а Телемах — на Кирке, тем самым примирив две ветви потомков Одиссея. Существуют также рассказы, где Кирка пыталась воскресить Одиссея, но позже была убита Телемахом, а тот вскоре погиб сам, и Одиссей умер вновь, на этот раз от горя.

Одиссей оставил после себя множество детей. Помимо Телемаха, Пенелопа родила ему двух сыновей — Полипорта и Аркесилая. Кирка и Калипсо также стали матерями его многочисленных потомков: их дети упоминаются в различных мифах под именами Телегон, Латин, Авзон, Навсифой и другие. Имена и происхождение детей Одиссея часто запутаны, поскольку античные авторы по-разному трактовали их генеалогию, связывая их с различными легендарными родами и основателями городов.

Таким образом, жизнь Одиссея, полного странствий, испытаний и мифических свершений, завершилась так же трагично и драматично, как и его героическая судьба.